Inhaltsangabe --- Das Leid und das Böse als Weltproblem -  II. Teil 

     
1. Der Mensch in der indischen Philosophie 6
 a.) Das Unglück der Existenz 7
 b.) Die Selbsterschaffung 8
 c.) Die indische Zeitvorstellung 9
 d.) Die richtige Erkenntnis 10
 e.) Das Göttliche im Hinduismus und im Christentum 10     
     
Upanishaden – die Auflösung des Bösen aus eigener Kraft  
     
A.)  Das Ende der Veden – der Anfang der Philosophie. 14
     
B.)  Die Wissenschaft von Brahman 19     
 a.) Die Vorstellungen vom Uranfang Gottes 19
 b.) Das Selbst des Menschen ist Brahman 21
 c.) Der Mensch muss werden was er ist 23
 d.) Die selbstklugen Brahmanleugner 24
     
C.) Die Wissenschaft von Atman 26     
Eine Parabel 26
 a.) Die Natur von Atman 26
 b.) Gott wohnt im Herzen 30
 c.) Die Grenzen aller Werke 31
 d.) Die Lehre von der individuellen Seele 34
     
D.) Die Wissenschaft von der Erlösung 36     
 a.) Der Gedanke an das Jenseits 36
 b.) Bedingungen der Erlösung 37
  1. Der Vorsprung der Götter 37
  2. Die Abkehr von Sinnen 37
  3.  „Tue Busse und betrachte den Körper als Leichnam“ 40
  4.  Das Selbst in allem erblicken und stets das Gute wählen. 40
  5.  Das Bemühen und die Erkenntnis 41
 c.) Die Erlösung 44
  1. Die Identifikation mit Brahman 44
  2. Der Schwund der Manas 45
  3. Wer friedvollen Herzens im Selbst beharrt 45
     
E.) Haben die Upanishaden zur Verminderung des Bösen beigetragen? 48
     
     
Befreiung vom Bösen nach Vedanta 51     
Die Lehre des Vedanta 52
     
 a.) Gut und Böse 52
 b.) Reines und absolutes Bewusstsein 53
 c.) Maya, das Trugbild 56
 d.) Das „Wovon“ der Erlösung 58
  1. Das Wesen der Erlösung 58
  2. Selbsterkenntnis führt zur Erlösung 62
  3. Frei vom Ich 64
  4. Frei von Persönlichkeit 66
  5. Frei von Neigungen und Haftenbleiben 69
  6. Frei vom Gemüt 71
  7. Frei von samsara 74
 e.) Vedanta und die westliche Zivilisation 76
Gut und Böse in der Sankhya Unterweisung  
     
A.) Grundzüge der Sankhya-Philosophie 78
 a.) Das Ziel der Sankhya-Philosophie 79
 b.) Voraussetzungen für Sankhya-Studium 80
     
B.) Anfang des Bösen 83
     
C.) Gott als Urseele 85
 a.) Die Weltseele ist die Form Gottes 85
 b.) Die Gegenwart Gottes 86
 c.) Gott und die Zeit 87
     
D.) Die materielle Natur 90
     
E.) Die Natur der Seele 93
     
F.) Tod und das Jenseits 95
 a.) Der Tod 95
 b.) Das Leben nach dem Tode 96
     
G.) Die Befreiung 98
 a.) Die Befreiung als Rückgewinnung der Identität 98
 b.) Die Bedingungen der Identitätsfindung 99
 c.) Die Frau als Hindernis auf dem Befreiungsweg 100
 d.) Das Wesen der Befreiung 101
     
H.) Sankhya und Yoga 103
     
I.) Die Aktualität der Sankhya-Philosophie 107