Leid und Böse als Weltproblem, Band I

Über das 6. Buch - Einführung: Unsere Lebensführung stellen wir auf die Absicherung des Guten ein. Wir merken, dass um uns herum und in unserem Inneren Kräfte der Zerstörung und Auflösung wirken, die Leid, Tod und Vernichtung bringen. Alleine die Vergänglichkeit schlägt uns alles Angesammelte aus den Händen.  Wo liegen die Ursachen für das böse Schicksal, für blinde Aggression, für Lust am Morden, Vergelten und Rauben, für Gewissenlosigkeit, Betrug, Ausbeutung und Zivilisationskatastrophen? Unterliegt das Gute, Schöne und Wahre dem Bösen, Hässlichen und Betrügerischen? Bleibt am Ende nur noch der Tod und das Nichts als Sieger im Daseinskampf?  Wie haben sich die großen Kulturen vor dem Leid und dem Bösen geschützt? Hat das Christentum zur Beseitigung der Leiden beigetragen oder nur neue Formen des Bösen vorbereitet? Wer hat die besten Strategien im Umgang mit dem Bösen entwickelt? Und überhaupt: woher kommt das Böse? Was kann ich persönlich tun um das Böse zu entschärfen und das Leid zu mindern?  Leid und das Böse gehören zum ewigen Leitmotiv aller Kulturen. Sie bilden den Urgrund der Entstehung aller Erlösungssysteme und stehen am Anfang revolutionärer Umwälzungen. Der Wille zur Beseitigung der Leiden ist das Hauptmotiv gesellschaftlicher Veränderungen und des Vollkommenheits­strebens der Gottsucher. Erster Teil --- Das Böse der Leiden Einführung:   Über den Sinn des Leidens Kapitel I Leiden als Grundthema des Denkens Seite 15  1. Philosophie der Leiden  2. Die großen Leiden  3. Leiden an der materiellen Zivilisation  4. Die geistigen Leiden  5. Die kleinen Leiden  6. Die Leidensgründe  7. Ursache empirischer Leiden     Kapitel II Leiden als Sündenvergeltung imAlten Testament Seite 27  1. Die Ursünde der Stammeltern – Ursache der Leiden  2. Leid ist die Strafe für persönliche Verfehlungen  3. Leid als Strafe für Vergehen der Familienvorsteher  4. Bestrafung des Volkes und der Dynastie für Frevel des Königs  5. Leid als Folge eines Fluches, der vom Stammvater heraufbeschworen war  6. Untreue gegen Jahweh als Ursache der Leiden des Volkes  7. Jeder ist für seine Leiden auch selbst verantwortlich  8. Frevler werden durch den Untergang ihrer Familien bestraft  9. Leiden bezwecken die Umkehr und damit die Rettung  10. Hoffnung auf Vergebung motiviert zur Annahme der Züchtigung  11. Leid – eine erzieherische Strafe und Beweis der Liebe Gottes  12. Stellvertretendes Sühneleiden  13. Proteste gegen Gott wegen ungerechter Leiden     Die Leidenstheologie im Alten Testament Seite 53     Kapitel III Deutung der Leiden im Neuen Testament  1. Das Vergeltungsgesetz lehnt Jesus ab  2. Die Haltung Jesu im Leiden   a) Jesus empfindet Schmerzen   b) Jesus schreckt vor Leiden nicht zurück   c) Jesus sagt voraus, dass er leiden muss   d) Leiden Jesu als stellvertretendes Sühnewerk  3. Jesus litt um die Menschen mit Gott zu versöhnen  4. Christen leiden für Christus und für die Nächsten   a) Leiden gehört zum Leben seiner Jünger   b) Selbstverleugnung   c) Leiden gehört zum Leben der Christengemeinde   d) Durch Leiden für Christus retten die Jünger Ihr Leben   e) Das Leben eines Christen ist zum Leid bestimmt  5. Das Christentum und die Leidüberwindung     Kapitel IV Die Problematik des Leidens in der Bhagavadgita Seite 73  1. Der Anteil der Gunas an der Abirrung vom Lebensziel  2. Die Quellen derWeisheit schützen vor Leid  3. Kasteiungen die von Leid befreien  4. Yoga der selbstlosen Tat  5. Die stoischen Aspekte der Leidüberwindung  6. Das Eingehen in die Gottheit befreit endgültig vom Leid  7. Der Beitrag der Bhagavadgita zur Überwindung der Leiden     Zweiter Teil --- Die Leiden unter dem Bösen     Kapitel I Die umstrittene Existenz des Bösen Seite 91  A. Im Fragekreis des Bösen  B. Nachweisbarkeit des Bösen  C. Der Ort der Emanation des Bösen     Kapitel II Moderne Theorien des Bösen Seite 99  A. Der Todestrieb nach S. Freud  B. K. Lorenz und der Aggressionstrieb  C. Integration des Bösen  D. Haben die Theorien des Bösen zur Entbösung beigetragen?  E. Rückbesinnung auf dasWesen     Kapitel III Das göttliche Böse imAlten Testament Seite 109  A. Gut und Böse in Gott  B. Mensch als Abbild Gottes  C. Das Leben mit dem Bösen     Kapitel IV Das Böse in der Lehre des Christentums Seite 117  A. Die Lehre über das Böse im Neuen Testament   a) Das böse Herz nach Jesus   b) Lichtspekulation bei Johannes   c) Die Lehre vom Bösen nach Paulus  B. Das Böse nach der Lehre des Christentums     Kapitel V Der gehorsame Satan imAlten Testament Seite 125  A. Satan in der Mitte der Gottessöhne  B. Der Staatsanwalt Gottes  C. DerWidersacher Gottes  D. Der Dämon Aschmodai  E. Die Legende von der Entstehung der Dämonen  F. Satan wird zum Luzifer     Kapitel VI Satan als Gott dieserWelt im Neuen Testament Seite 133  A. Jesus treibt die Dämonen aus  B. Weitere Aussagen Jesu über den Satan  C. Johannes und sein Satan  D. Paulus ringt mit dem Satan   a) Satan ist entmachtet   b) Was der Satan noch alles tut     Kapitel VII Satans Machtanstieg im Christentum Seite 143  A. Die Kirchenlehrer brauchen einen starken Satan  B. Der Machtanstieg des Teufels im Mittelalter  C. Die Teufelskulte     Kapitel VIII Die Herabsetzung der Frau zum Werkzeug des Bösen Seite 153  A. Die doktrinäre Vorbereitung des Hexenwahns  B. Die Frau alsWerkzeug Satans     Kapitel IX Die friedliche Nutzung des Bösen in der Kabbala Seite 161  A. Das Leben als Kunstwerk der Balance  B. Gut und Böse aufgelöst in der Substanz Gottes   a) Mensch ist Gott im Kleinformat   b) Gott ist Mensch im Großformat  C. Der Mensch wandelt das Böse in das Gute um  D. Die Beherrschung von Gut und Böse     Kapitel X Die Saat von Gut und Böse Seite 175  A. Wie funktioniert das Böse?   a) Von Herzen bricht das Böse aus   b) Die ausgebliebene Erziehung   c) Auf der falschen Spur  B. Wie funktioniert das Gute?   a) Erlerne das Denken   b) Die Macht desWillens  C. Richtig leben aus eigener Kraft   a) Liebe entmachtet das Böse   b) Entböse dich täglich   c) Sorge dich nicht!   d) Hole die Größe aus deiner Seele heraus     Bibliographie / Literaturverweise: Seite 187